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En , il est reçu par Augusto Pinochet au Chili. Le 3 avril, des opposants à la dictature se rassemblent afin de tenter d'obtenir le soutien du souverain pontife. Il rencontre Mère Teresa et lui demande à partir de d'être son porte-parole pour défendre la position de l'Église concernant la vie, et notamment son opposition à l'avortement [ D 19 ]. En , il lance les premières Journée mondiale de la jeunesse. Ces journées sont nées de sa volonté de répondre aux préoccupations des jeunes et de les rencontrer. Ces rencontres réunissent des millions de personnes, et ont lieu tous les deux ou trois ans.

L'évènement le plus marquant de son pontificat est peut-être son initiative d'inviter les représentants de toutes les grandes religions à Assise, le 27 octobre , pour participer à une Journée mondiale de la prière. Pour la première fois dans l'histoire, toutes les religions sont représentées ensemble afin de prier pour la Paix [ D 21 ]. La démarche de Jean-Paul II n'était pas du syncrétisme: Cette démarche inter-religieuse fut critiquée par M gr Marcel Lefebvre [ D 22 ] qui provoqua un schisme deux ans plus tard.

Au cours de cette journée le pape pria avec les autres chefs religieux, et fit acte de repentance, affirmant que les catholiques n'avaient pas toujours été des bâtisseurs de paix [ A 72 ]. Au cours de cette journée pour la paix, il n'y eut aucun mort sur les champs de bataille [ D 23 ]. En il visite le Chili et est accueilli par Augusto Pinochet. Cette visite est critiquée, certains y voyant un soutien au dictateur.

Cependant le pape ne critique pas lors de cette visite le vicariat à la solidarité, organisé par l'Église chilienne, qui aide les opposants au régime [ A 73 ]. Au cours de cette visite, il demanda en privé à Augusto Pinochet de démissionner et de rendre le pouvoir à la société civile [ D 24 ]. En , il publie l' encyclique Sollicitudo Rei Socialis [ 28 ]. Dans cette encyclique, il défend une vision chrétienne du progrès social, tout en dénonçant les inégalités criantes entre le Nord et le Sud [ D 25 ]. Le succès de ses voyages, en Pologne notamment, avaient contribué à déstabiliser le régime.

Mikhaïl Gorbatchev affirmera: Jean-Paul II critique alors avec plus de force les dérives du capitalisme. Au Mexique il dénonce les inégalités criantes de richesses dans le monde, du fait d'un capitalisme qui se développe sans souci du bien commun [ D 27 ]. La même année il publie l'encyclique sociale Centesimus Annus [ 29 ] , où il critique le néolibéralisme et sa conception capitaliste du profit qui ne tient compte ni de l'homme ni des ressources de la terre. Début , il s'oppose à l' intervention alliée contre l'Irak de Saddam Hussein qui fait suite à l' invasion du Koweït l'année précédente [ A 75 ] , [ D 28 ].

Lors de sa visite en Pologne à Lubaczów les 2 et 3 juin , il dénonce avec force la société de consommation. Il réaffirme également dans ses homélies son opposition claire à l'avortement et appelle les Polonais à suivre leur conscience et à ne pas confondre liberté et immoralisme.

Karol 2 Le Combat D'un Pape

Est-ce de la civilisation ou de l'anticivilisation? Il proclame l'année année de la famille. Il fait de la lutte contre l'avortement l'une de ses priorités [ D 29 ] , luttant contre sa légalisation lors de la conférence des Nations unies au Caire [ D 29 ]. Il organise le Jubilé de l'an qui marque le deux millième anniversaire de la naissance de Jésus [ F 2 ]. Au cours de cette année, il soutient officiellement la démarche d' annulation de la dette des pays d'Afrique, initiative lancée par Bob Geldof et Bono.

Jean-Paul II a tenu à ce que l'Église catholique fasse acte de repentance pour les erreurs commises par les chrétiens dans l'histoire. Cela concerne:. Il a lui-même subi en tout six interventions chirurgicales. Il a souffert de la maladie de Parkinson depuis le milieu des années Il a été victime d'une tumeur de l'intestin, suivie d'une opération en Il fit plusieurs chutes, occasionnant notamment une fracture du col du fémur et une luxation de l'épaule. En , il contracte une grippe qui se transforme en laryngotrachéite aiguë avec des crises de spasmes du larynx , ce qui l'oblige à être hospitalisé le 9 février Le 23 février , il est de nouveau hospitalisé à la suite d'une crise d'étouffement, puis on pratique une trachéotomie.

Il s'était entraîné à prononcer la bénédiction Urbi et orbi le jour de Pâques mais reste muet à sa fenêtre, sans arriver à dire un mot. Le 31 mars , il est victime d'un choc septique , d'un collapsus cardio-vasculaire et d'une infection urinaire en même temps. Jean-Paul II refuse alors l'hospitalisation. Il est enterré au Vatican le 8 avril.

Parmi les dignitaires religieux qui se rendent à Rome, on trouve, entre autres, M gr Rowan Williams , archevêque de Cantorbéry et président du Conseil mondial des évêques anglicans, et Bartholomée I er , patriarche orthodoxe de Constantinople. On estime à deux milliards le nombre de personnes qui ont vu la cérémonie d'enterrement de Jean-Paul II à travers le monde [ F 3 ]. De nombreux pays décrètent une ou plusieurs journées de deuil à la suite du décès de Jean-Paul II. Certains à majorité catholique comme le Brésil, l'Italie, les Philippines, la Pologne. D'autres où les chrétiens sont minoritaires, comme l'Inde, le Tchad, l'Albanie, etc.

Dans d'autres pays, dont la France, la Suisse et la Turquie, les drapeaux sont mis en berne sur les bâtiments publics. Il a plus que doublé le nombre des nonciatures ambassades du Saint Siège qui passent de 85 en à son élection à à la fin du pontificat. Ces chiffres ne comprennent pas les diverses rencontres qui ont lieu en clôture de cérémonies liturgiques, tant au Vatican que de par le monde. Il a également fondé l' Académie pontificale pour la vie et l' Académie pontificale des sciences sociales. De plus, il a institué la journée du malade célébrée chaque année le 11 février et les Journées mondiales de la jeunesse JMJ , la journée mondiale pour la Paix, la journée mondiale pour les migrants et les réfugiés, la journée mondiale pour les communications ainsi que six autres journées mondiales.

En , il rencontre le Chef Raoni afin de discuter des enjeux liés à la préservation de la forêt amazonienne. Il a fait construire deux immenses basiliques près de Cracovie: Dès , la majorité des cardinaux, ceux qui élisent le pape, venait des pays non européens [ E 1 ]. Il a également convoqué 6 réunions plénières du collège des cardinaux. Jean-Paul II a voulu rendre l'administration du Vatican universelle. Il nomma aux postes importants de la Curie des cardinaux venant du monde entier comme Francis Arinze ou François Xavier Nguyen Van Thuan , alors que l'administration était principalement italienne avant son pontificat [ D 30 ].

Il intervient directement dans la nomination des évêques, ce qui fut critiqué comme une marque d'autoritarisme du pape [ E 1 ]. Il réaffirma l'autorité du pape sur les évêques et les églises locales afin de renforcer l'universalité de l'Église [ E 2 ]. Il écrit une lettre aux femmes datée du 29 juin [ 38 ]. Auparavant, il avait déjà nommé: Jean-Paul II appuiera tout au long de son pontificat l'émergence et le développement de nouvelles congrégations religieuses et les nouvelles formes de rassemblement de catholiques en dehors des structures paroissiales habituelles de l'Église.

Une partie de ces communautés et associations avaient des origines pré-conciliaires. Il les avait parfois rencontrées pendant ces voyages durant le concile Vatican II.

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Il les appuya durant son pontificat malgré certaines réticences parmi des membres de la Curie. Le pape les soutient malgré les risques de déstabilisations que ces mouvements pouvaient représenter vis-à-vis des structures traditionnelles de l'Église [ F 5 ]. Les trois pays les plus visités par Jean-Paul II sont: Jean-Paul II a un attachement particulier pour la France [ 40 ]. Durant son plus long voyage, le 32 e , qui a lieu en novembre-décembre , Jean-Paul II , qui a déjà visité l'Inde du 1 er au 10 février de la même année, parcourt le Bangladesh, les Seychelles, Singapour, les îles Fidji, la Nouvelle-Zélande et l'Australie.

Il reprend la pratique de Paul VI de baiser la terre à son arrivée sur un sol étranger [ 43 ]. Les raisons de ses nombreux voyages sont sa volonté de montrer le caractère universel de la mission du pape, qui doit parler au monde entier, et doit être un signe visible de l'universalité de l'Église [ A 78 ]. Ces visites ont trois principales motivations: Ses visites ont la particularité de rassembler des foules gigantesques. Lors de grandes manifestations, comme les Journées mondiale de la jeunesse , le nombre du million de personnes présentes est souvent dépassé.

Le pontificat de Jean-Paul II a été marqué par un profond engagement social. La dignité de l'homme est l'aspect le plus marquant de sa doctrine au cours de son pontificat [ A 80 ]. Le système soviétique anticlérical fut l'objet des critiques du pape dès le début de son pontificat, même si le communisme avait déjà été condamné par Pie XI en [ E 3 ]. La dignité de l'homme donne le droit, selon le pape, à des droits inaliénables.

Ce constat le conduit à critiquer les dangers des idéologies et des totalitarismes qui vont à l'encontre de cette dignité. Cette opposition au communisme sera renforcée par sa conviction que le communisme nie, selon lui, la vérité tant de Dieu, que la nature humaine [ A 81 ].

Au nom de la dignité de l'homme dans le travail, il défendit la création de syndicats libres, qui étaient interdits sous le régime communiste. Il favorisa en Pologne une résistance intransigeante contre le communisme. Il fut considéré comme l'un des acteurs principaux de la chute du communisme [ E 4 ]. Jean-Paul II s'est également opposé aux inégalités criantes dans le monde. Il rejette l'impérialisme et toutes formes de négation de l'indépendance des nations. Dans ses discours, il s'oppose à des idéologies et politiques telles que le féminisme , l' impérialisme , le relativisme , le matérialisme , le fascisme y compris le nazisme , le racisme , l'" ultra-libéralisme " et le capitalisme.

À plusieurs reprises, il a dénoncé l' oppression des plus pauvres. L'attitude de Jean-Paul II à l'égard des courants proche du marxisme , et notamment la théologie de la libération , ainsi que sa dénonciation de certains régimes dictatoriaux, tant en Amérique, qu'en Asie, ont favorisé, selon certains, la transition démocratique en Amérique du Sud et en Asie [ F 6 ] , [ F 7 ]. Toutes les méthodes de gouvernement se valent. Au cours de cette même visite, le pape demanda à Augusto Pinochet, lors d'un entretien en privé avec lui, de démissionner et de rendre le pouvoir à la société civile [ D 24 ].

Au cours de ses voyages, il a rencontré bon nombre de leurs dignitaires et a prié dans plusieurs de leurs lieux saints. Le pape Jean-Paul II a sensiblement amélioré les relations entre le catholicisme et les autres religions. À plusieurs reprises, il a invité les responsables de toutes les religions à une prière commune pour la paix à Assise: Jean-Paul II a grandi dans un contexte de culture juive florissante, son intérêt pour elle datant de son enfance [ F 8 ] , [ D 34 ].

Il est le premier pape à visiter une synagogue , à la Grande synagogue de Rome en avril [ A 83 ] , [ E 7 ]. En , Jean-Paul II décide de reconnaître l'État d' Israël , établissant pour la première fois des liens diplomatiques officiels avec l'État hébreu, et ceci malgré l'opposition de membres de la Curie qui souhaitaient le règlement de la question palestinienne avant la reconnaissance des relations diplomatiques [ A 84 ].

En mars , Jean-Paul II se rend au Mémorial de Yad Vashem , où il retrouve une rescapée qu'il avait secourue, et demande pardon à Dieu pour les actes antisémites commis par les chrétiens [ E 6 ]. Dans un billet glissé dans une fente du Mur des Lamentations , il demande à Dieu de pardonner pour les torts faits au peuple juif [ D 23 ]. Des polémiques émaillèrent le pontificat de Jean-Paul II. Un carmel s'était établi à Auschwitz. Cette fondation fut très critiquée par une partie de la communauté juive. Jean-Paul II finit, après plusieurs années, par ordonner aux religieuses de déménager, afin de pacifier les relations [ A 85 ] , [ D 35 ].

Jean-Paul II devint le deuxième pape à avoir visité la Turquie en se rendant dans ce pays en novembre [ 48 ]. Le pape effectue une visite les août [ 49 ] à Casablanca au Maroc. L' assassinat des moines de Tibhirine en mai ainsi que celui de l'évêque M gr Pierre Claverie ont cependant rendu les relations entre les deux religions plus difficiles [ E 9 ]. Il encourage la construction d'une mosquée à Rome, tout en demandant plus de réciprocité dans la liberté de culte des pays musulmans [ A 83 ].

Les attentats du 11 septembre , conduisent Jean-Paul II à condamner toute forme de violence au nom de Dieu, et affirme que ces attentats n'ont rien à voir avec le vrai Islam [ E 9 ]. Il invita alors à une journée de prière rassemblant toutes les religions et particulièrement les musulmans, voulant éviter de légitimer toute guerre des religions entre chrétiens et musulmans. Désireux de se recueillir sur le lieu où se convertit saint Paul , il entre et prie auprès des reliques de saint Jean le Baptiste à la mosquée des Omeyyades à Damas Syrie. Plus tard, le 27 janvier , après une audience avec le pape, le dalaï-lama a déclaré lors de sa rencontre avec le président du Sénat italien Marcello Pera: Le pontificat est marqué par une volonté de rapprochement avec les églises orientales.

Dès le début il se pose en avocat des églises orthodoxes en grande partie contrôlées par le régime communiste. En se proclamant le chef de l'Église silencieuse, il affirme sa défense des églises orientales et occidentales lors de sa première visite en Pologne [ A 86 ]. Au cours de ce voyage, il demande pardon au nom des catholiques pour le sac de Constantinople [ D 37 ].

Lors du Jubilé de l'an , il ouvre la Porte Sainte avec le métropolite orthodoxe Athanasios et le primat anglican George Carey , marquant la volonté d'unité des différents chrétiens [ D 38 ]. Cependant il ne put jamais se rendre en Russie , le patriarche de Moscou, Alexis II , refusant de le rencontrer [ E 6 ].

En , lors d'un voyage en Grèce , il offre les reliques de Grégoire de Nazianze , conservées jusque-là au Vatican, au Patriarche Bartholomée I er de Constantinople dans une logique de réconciliation [ 52 ]. Les tentatives de réconciliation avec les orthodoxes ont aussi été entravées par des conflits de juridictions et de frontières, les Églises uniates réclamant les églises confisquées par les Soviétiques au profit des orthodoxes [ E 10 ].

Le pape fut critiqué du fait du prosélytisme des catholiques en Russie, conduisant au refus de l'épiscopat russe de le recevoir [ E 11 ]. Enfin la reconnaissance par le Vatican de l'indépendance de la Croatie fut très mal vécue par les orthodoxes serbes qui considéraient ce pays comme lié à la Serbie [ E 11 ]. À plusieurs reprises il demande pardon, au nom des catholiques, pour les torts infligés aux autres chrétiens [ D 39 ]. Ainsi, lors de son voyage en Slovaquie , il se rend devant un monument commémorant l'assassinat de calvinistes par des catholiques [ D 40 ].

Ils parviennent ainsi à un accord sur l'un des points principaux des divergences issues de la réforme de Luther [ E 12 ].

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Cette tendance utilitariste est selon Jean-Paul II une conséquence du péché originel. Cependant selon Jean-Paul II , le Christ contribue à restaurer la sexualité à travers le mariage, qui devient donc le lieu indissociable de la sexualité. Il n'a jamais prononcé une seule fois le mot préservatif , mais a par contre insisté de nombreuses fois sur l'efficacité absolue de l'abstinence et de la fidélité contre les maladies sexuellement transmissibles [ 55 ]. Il a également appelé à une plus ferme condamnation de la peine de mort. Il a également confirmé la tradition catholique sur le mariage en s'opposant au mariage homosexuel.

Ces dossiers étaient traités, la plupart du temps, dans les diocèses [ 59 ] , ce qui a pu empêcher une prise en compte globale de ce phénomène. Les accusations en contre le père Marcial Maciel Degollado , fondateur des Légionnaires du Christ , n'ont pas été traitées avec suffisamment de moyens et de rapidité [ 58 ] , [ 60 ] , [ 61 ] , [ 62 ].

Cette confiance excessive dans la personne du père Marcial Maciel constitue, d'après George Weigel , une erreur de gouvernement du pape [ 63 ]. Les allégations d'abus sexuels contre le cardinal Hans Hermann Groër , n'ont pas non plus donné lieu à une enquête immédiate [ 64 ] , [ 65 ] , [ 66 ]. Pour plusieurs vaticanistes, un tournant est pris en , avec le motu proprio Sacramentorum sanctitatis tutela de Jean-Paul II et la lettre De delictis gravioribus Les Délits les plus graves , envoyée par le cardinal Ratzinger, imposant aux évêques de faire remonter les dossiers d'abus sexuels à Rome [ 67 ] , [ 59 ].

Une plus grande transparence est alors préconisée [ 67 ] , [ 68 ] , [ 69 ]. En avril , alors que le scandale des abus sexuels de prêtres américains sur des enfants vient d'éclater, Jean-Paul II convoque onze cardinaux, tous venus des États-Unis. À cette occasion, il déclare: Il réforme les exigences de la canonisation, en ne demandant qu'un miracle au lieu de deux pour canoniser [ A 87 ] , [ F 10 ].

La volonté du Pape était de montrer l'universalité de la sainteté [ D 41 ] , le Concile Vatican II affirmant que tous les chrétiens étaient appelés à la sainteté. Jean-Paul II voulait donc revivifier la dévotion aux saints qui avait été un peu oubliée après le Concile Vatican II [ F 10 ] , la vie des saints étant souvent considérée comme exceptionnelle et éloignée de la réalité quotidienne.

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