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Le moulinet à vent: Silapédagogie silapédagogie Aider ses élèves. Cadeau de Noël pédagogique Du simple naît la complexité? Hervé Di Rosa et Martine Aubry. Pourquoi faut-il sauver les langues? Petit manuel d'humanisme à l'usage des enfants de Albert Jacquard " Il faut que la terre entière devienne un refuge. Mon utopie de Albert Jacquard "Réussir" est devenu l'obsession générale dans notre société, et cette réussite est mesurée par notre capacité à l'emporter dans des compétitions permanentes.

Il est pourtant clair que la principale performance de chacun est sa capacité à participer à l'intelligence collective, à mettre en sourdine son "je" et à s'insérer dans le "nous", celui-ci étant plus riche que la somme des "je" dans laquelle l'attitude compétitive enferme chacun ; le drame de l'école est d'être contaminée par une attitude de lutte permanente, qui est à l'opposé de sa finalité.

Petite philosophie à l'usage des non-philosophes de Albert Jacquard L'oisiveté est, dit-on, la mère de tous les vices, mais l'excès de travail est le père de toutes les soumissions. Petit manuel d'humanisme à l'usage des enfants de Albert Jacquard "C'est quoi ton arbre préféré?


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Etrangement, je découvre par hasard une parole de sagesse proposée par les philosophes soufis: De telles phrases ramènent la réflexion sur la condition humaine à un niveau pré-infantile. La disparition corporelle est la conséquence nécessaire de la procréation initiale.

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Cela est vrai pour toutes les espèces ; prétendre que la nôtre pouvait échapper à cette fatalité, c'est se réfugier dans la douce illusion que la négation de la mort suffit à l'écarter. Il faut comprendre au contraire que l'immortalité serait insupportable et qu'elle nous priverait de la force qu'apporte l'évidence de cette fin. La spécificité de notre espèce n'est vraiment pas d'avoir délibérément, par le péché, opté pour la mort ; elle est d'avoir osé porter notre regard sur l'avenir et d'en avoir constaté l'inévitable aboutissement.

Eloge de la différence: La génétique et les hommes de Albert Jacquard Tolérer, c'est accepter du bout des lèvres, c'est bien vouloir, c'est, de façon négative, ne pas interdire. Celui qui tolère, se sent bon de tolérer, celui qui est toléré se sent doublement méprisé pour le contenu de ce qu'il représente ou de ce qu'il professe et pour son incapacité à l'imposer. L'intolérance, auto défense du faible ou de l'imbécile, est certes une marque d'infantilisme, mais la tolérance, concession accordée par le puissant sur de lui, n'est que le premier pas vers la reconnaissance de l'autre ; d'autres pas sont nécessaires qui aboutissent à "l'amour des différences".

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La mine défaite, ils pleurent toutes les larmes de leur corps ; il n'y a que trois places sur le podium, ils n'y ont donc pas droit. Comme celle-ci, par exemple: Des prix, pour quoi faire?

commentaires

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